El 12 de septiembre de 2012, el vibrante color otoñal de la Sierra Madre Occidental no auguraba el drama que estaba por comenzar. Sofía, de 25 años, y Regina, de 26, viajaban en un sedán de lujo con destino a unas vacaciones que serían la despedida de soltera de Sofía. El camino se detuvo bruscamente cerca de la remota comunidad de San Pedro de la Cima, cuando un inoportuno fallo en la transmisión dejó el vehículo inmovilizado.

Para las hermanas, oriundas de una gran ciudad y acostumbradas a un ritmo de vida acelerado, este imprevisto fue solo una molestia. Habían planeado aprovechar la espera para disfrutar de las cascadas y los paisajes, pero en cambio, se convirtieron en figuras centrales de una crónica de terror. Tras dejar el auto en el Taller “El Herrero” y conseguir la amarga noticia de que la pieza tardaría al menos dos días en llegar del extranjero, se registraron en la Posada del Árbol, un modesto motel popular entre los senderistas. La mañana del 14 de septiembre, luego de enviar un mensaje de texto a su familia donde bromeaban sobre su forzosa estadía, Sofía y Regina salieron a caminar hacia las cascadas. Fue el último contacto confirmado. La señal de sus teléfonos se perdió poco después, algo habitual en los cañones profundos de la Sierra.

El silencio se prolongó por 730 días. Las autoridades del estado las buscaron sin éxito, y el caso se enfrió en los archivos. Ni una pista, ni un retiro bancario. La familia ya había aceptado la desaparición en circunstancias inexplicables, hasta que un macabro hallazgo en 2014 reabrió la herida con un horror inimaginable.

El Descubrimiento en la Cima Prohibida

En octubre de 2014, cuatro estudiantes excursionistas se desviaron de las rutas turísticas para acampar en una zona boscosa. Uno de ellos, utilizando unos binoculares, notó un resplandor antinatural en la cima de un afloramiento rocoso conocido por los lugareños como El Peñón del Silencio. Era un pico de difícil acceso, sin senderos oficiales, y considerado peligroso.

La curiosidad juvenil los impulsó a subir. Tras tres horas de ascenso extenuante, alcanzaron la meseta de piedra. Lo que encontraron los dejó petrificados. En el centro de lo que parecía un tosco altar, yacían dos bloques amorfos de color blanco amarillento. Vistos de cerca, a través de las grietas de la sustancia, se revelaron los contornos nítidos y espeluznantes de cuerpos humanos.

La escena desafiaba toda lógica. Los restos de las hermanas estaban congelados en posturas retorcidas, increíblemente compactas, las rodillas apretadas contra la barbilla, los brazos pegados. Parecía que habían sido forzadas a entrar en estrechos cilindros. Este acto de profanación, junto con los círculos concéntricos de piedras, ramas secas y pequeños huesos de animales dispuestos alrededor, gritaba la palabra “ritual”.

La noticia cayó como una bomba. Los medios mexicanos bautizaron el caso como “Las Novias de Parafina” y la especulación se desató: ¿un modus operandi del crimen organizado ligado a rituales oscuros? ¿Una secta clandestina de la Sierra Madre? El Peñón del Silencio se convirtió en el epicentro de un frenesí mediático, con helicópteros de noticias y equipos forenses invadiendo la zona.

El Desmantelamiento del Mito Ocultista

La teoría del ritual satánico o de la santería oscura se convirtió en la línea principal de investigación. Se asumió que los responsables buscaban crear una obra macabra, un mensaje de poder. El miedo se apoderó de San Pedro de la Cima; los vecinos se encerraban al caer el sol, y cualquier ermitaño o persona extraña era vista con recelo.

Sin embargo, en el interior de la Fiscalía del estado, el detective en jefe, Marcos Gámez, un hombre con veinte años de experiencia, se mantuvo firme ante la histeria. No creía en fantasmas. Sabía que detrás de un crimen complejo siempre hay motivos humanos y pruebas físicas. Mientras los agentes federales buscaban santuarios y cuevas, Gámez decidió volver al sedán averiado y al motel.

Tras descartar al mecánico (quien tenía una coartada de hospitalización irrefutable) y al personal del hotel (quienes pasaron las pruebas de polígrafo), la investigación estaba al borde del colapso. Solo el testimonio de un camionero, quien recordó haber visto a las jóvenes subir a una vieja camioneta oscura bajo la lluvia, mantuvo una débil esperanza. No recordaba la matrícula, pero la descripción del vehículo era un punto de partida.

Fue entonces cuando el detective Gámez, en una noche de insomnio, observó las fotografías forenses no buscando el simbolismo de las piedras, sino la textura de la sustancia que cubría los restos. Su instinto le dijo que la clave no estaba en la forma, sino en el material. Ordenó un análisis químico urgente de la “cera”.

El informe del laboratorio, recibido días después, pulverizó la teoría del culto. La sustancia no era cera de vela o un producto apícola; era un conservante industrial altamente especializado, una mezcla compleja de parafina, polímeros y colofonia, utilizada en grandes volúmenes para la impregnación de madera a escala industrial.

Este hallazgo transformó el perfil del autor. Ya no era un líder de secta con túnica, sino un profesional con acceso a equipos industriales y grandes depósitos de químicos. Un carpintero, un dueño de aserradero, un artesano de la madera.

La Confesión del Silencio Fatal

La verdad se hizo más cruda en la morgue. Al retirar el capullo de parafina, los patólogos no encontraron signos de quemaduras, cortes o torturas previas. La capa industrial había conservado los restos, pero no había rastros de violencia. El deceso no fue un asesinato ritual sádico.

El análisis toxicológico arrojó el resultado definitivo: fallecimiento por intoxicación aguda de monóxido de carbono. La concentración en la sangre y tejidos era letal. El monóxido, inodoro e incoloro, había actuado como un “ejecutor silencioso”. Sofía y Regina no gritaron de dolor; se durmieron.

Para Gámez, los hechos eran un golpe. La elaborada escenificación del Peñón del Silencio era solo una cortina de humo. El responsable esperaba que la policía buscara el misticismo y, por ende, eludiera los talleres locales.

La búsqueda se concentró en instalaciones en un radio de 50 km que hubieran comprado el químico específico. El nombre que apareció en los registros era el de Elías Robles, de 64 años, un viudo que operaba un aserradero y taller de muebles de jardín aislado, a solo kilómetros del punto de la desaparición. Sus facturas confirmaban la compra en grandes cantidades del conservante industrial exacto.

El allanamiento se llevó a cabo con sigilo. En el taller, cubierto de serrín y con un penetrante olor a resina, el equipo encontró una vieja camioneta Ford que coincidía con la descripción del testigo. En el interior, había dos enormes tanques rectangulares, conectados a un sistema de gas, llenos de la misma masa blanquecina y helada: el “contenedor de conservación” de dos metros de largo.

Elías Robles fue encontrado en una pequeña oficina anexa, bebiendo café. No opuso resistencia. Su rostro no mostraba rabia, sino una fatiga inmensa. En la sala de interrogatorios de la Fiscalía, sin abogado, el carpintero se derrumbó.

Su confesión fue la crónica de un accidente seguido de un pánico fatal. El 14 de septiembre de 2012, al ver a las hermanas empapadas, Robles se ofreció a llevarlas a su taller, que estaba cerca, para que esperaran que pasara el aguacero. Encendió un viejo calentador de gas en el cuarto de descanso y volvió a trabajar con sus ruidosas máquinas, sin notar que la chimenea estaba obstruida por un nido de pájaro.

Dos horas después, al volver, las encontró. Dormidas, inertes. El terror a la cárcel y a la ruina lo impulsó a un plan demencial. Para ocultar el deceso accidental, decidió desmantelar la identidad de las víctimas, usando sus tanques de impregnación. Ató las extremidades de Sofía y Regina para compactar sus cuerpos y que cupieran en los depósitos, sumergiéndolos en el químico caliente. Las poses retorcidas que conmocionaron a la nación no eran parte de un ritual, sino el resultado de ser forzadas a caber en un espacio cilíndrico.

Tras solidificarse, Robles transportó los pesados bloques hasta el Peñón del Silencio y montó el macabro teatro con piedras y ramas, esperando desviar la atención hacia un “crimen místico”.

Elías Robles fue declarado culpable de doble homicidio involuntario y ocultamiento de pruebas. El juez, al dictar sentencia, señaló que su intento de reescribir la realidad con un acto de profanación lo condenó a la pena máxima, negándole la posibilidad de una sentencia mínima que habría recibido por negligencia. Condenado a 30 años de prisión, Robles falleció a los cuatro años. La tragedia de las “Novias de Parafina” quedó como un cruel recordatorio de que a veces, el mal no reside en lo oculto y sobrenatural, sino en el miedo más ordinario y destructivo del ser humano.